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在《金刚经》、《地藏经》等佛经中我们时常能读到“三千大千世界”。 文 _ 王惠民（中国东说念主民大学形而上学系博士） 特隆的天下不雅和无名词的谈话 在乌克巴尔（Uqbar）的特隆（Tln）文化中，东说念主们“以为天下是一系列想维进程，不在空间伸开，而在时辰中延续”[1]。因为在这里生涯的是一群“唯心主义者”，他们不将世界看作具有广延的物体在空间中的堆积，而是一系列互不相关的活动的组合。这些活动与空间性无关，它们只占据相连性的时辰，或者说，只占据历史。博尔赫斯（Jorge L. Borges）指