释之议为不行：苑令有公卿今天头条新闻之才

发布日期：2024-07-03 05:34 点击次数：139

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《张迁碑》，全称《汉故城长荡阴令君表颂》，亦称《张迁表颂》，是东汉晚期佚名书道家信丹，东汉碑刻家孙兴刻石而成的一件隶书书道作品。此碑于东汉灵帝中平三年（186年）刻立，明代初年出土，现储藏于山东泰山岱庙碑廊。《张迁碑》历来被誉为汉碑中寂寥古朴、魄力雄强的典型。此碑用笔，入以方笔，出以铺毫，以方为主，方圆兼备，二分书稍壮，被尊为方笔典范。

《张迁碑》篆额题“汉故毂城长荡阴令张君表颂”12字，额字独呈扁形，书意在篆隶之间；碑阳正文15行，行42字；碑阴3列，上2列19行，下列3行碑文。此碑是谷城故吏韦萌等为追想张迁之好事而立，铭文驻守宣扬张迁过头先人张仲、张良、张释之和张骞的事迹，并触及到黄巾举义军的干系情节，具有很高的史料价值。

《张迁碑》是东汉隶书熟习工夫的作品，书道造诣高。此碑自出土以来，为历代金石、书道家所珍惜。在庞杂的汉代碑刻中，此碑以古朴、安谧、典雅取胜，字里行间流裸露率真之意，具有民间朴质之风，魄力峻实持重，号称神品。它起笔方折宽待，转角方圆兼备，运笔苍劲而逶迤有劲，落笔稳妥，可谓是汉隶方笔系统的代表作。

【原文】

汉故榖城长荡阴令张君表颂；君讳迁，字公方，陈留己吾东谈主也。君之先出自有周，周宣王中兴，有张仲，以孝友为行，披览《诗·雅》，焕知其祖。高帝龙兴，有张良，善用筹策，在帷幕之内，决赢输沉以外，析珪于留。文景之间，有张释之，建忠弼之谟。帝游上林，问禽狩扫数。苑令差别，更问啬夫，啬夫事对。于是进啬夫为令，令退为啬夫。释之议为不行：苑令有公卿之才，啬夫喋喋公差，非社稷之重。上从言。孝武时，有张骞，广通习惯，开定畿寓，南苞八蛮，西羁六戎，北震五狄，东勤九夷。荒远既殡，各贡扫数。张是辅汉，世载其德。爰既且于君，盖其繵縺。缵戎鸿绪，牧守相系，不殒高问。孝弟于家，中謇于朝。治京氏易，聪丽霸术，艺于从政。少为郡吏，隐练职位，常在股肱。数为从事，声无细闻。征拜郎中，除谷城长。蚕月之务，不闭四门。腊正之祭，休囚归贺。八月筭民，不烦于乡。随就虚落，存恤高年。路无拾获，犁种宿野。黄巾初起，烧平城市，斯县独全。子贱孔蔑，其谈区别。《尚书》五教，君崇其宽；诗云恺悌，君隆其恩；东里润色，君垂其仁。邵伯分陕，君懿于棠。晋阳佩玮，西门带弦。君之体素，能双其勋。流化八基，迁荡阴令。吏民颉颃，随送如云。周公东征，西东谈主怨念念。奚斯赞鲁。考父颂殷。前喆遗芳，有功不书，后无述焉。于是刊石竖表，铭勒万载。三代以来，虽远犹近，《诗》云旧国，其命惟新。于穆我君，既敦既纯。白皙之性，孝友之仁。游记来本，兰生有芬，克岐有兆，绥御有勋。利器不觌，鱼不出渊。国之良干，垂爱在民。蔽沛棠树，温温恭东谈主。乾谈不缪，唯淑是亲。既多受祉，永享南山。干禄无疆，世世代代。惟中平三年，岁在摄提，二月震节，纪日上旬。阳气厥析，感想念旧君。故吏韦萌等，佥然同声，赁师孙兴，刊石立表，以示后昆。分享天祚，亿载万年。